אולי גם לך זה קרה פעם, יום אחד כשהתעוררת בבוקר, או באמצע יום עבודה כשהצצת לרגע בלוח השנה, לפתע קלטת שעוד שנה חלפה, בלי שניצלת אותה, בלי שהתקדמת במשהו משמעותי. סתם שבלוניות של החיים – עבודה, בית, חופש, בלי השגת מטרות או הגעה ליעד משמעותי. אולי זו הייתה עוד שנה של עשיה מתוך הרגל, מכוח האינרציה, אבל חיבור לא ממש היה שם.
אז יש לנו בשורה טובה בשבילך, כל שנה נגמרת בחודש אלול, חודש שהוא הזדמנות, להאט, להתבונן, לקבל החלטות להתחלה מחודשת ובעצם לפתוח דף חדש לקראת השנה החדשה.
אם אתה עדיין כאן איתנו, כנראה שהתחברת לתחושה, אז בוא ונצלול יחד במדריך הבא למסע אישי ומעשי לאורך חודש אלול. במדריך תוכל לקרוא הסברים מעמיקים, לצד רעיונות פשוטים ליישום.
בכל יום בבוקר בחודש אלול, נוהגים לתקוע בשופר. זה לא רק טקס- זה רגע של חיבור.
לשופר יש צליל פשוט, לא מעובד או מלוטש. לשופר אין מילים, ודווקא כך הוא מדלג וממיס את כל החומות שנבנו במהלך השנה בלב. השופר לא מנסה להסביר או לשכנע, הוא לא דורש דבר, רק נוכח ונוגע.
בתורת החסידות מוסבר שהשופר הוא הקול של הנפש במהותה, בלי כיסויים ובלי תיווכים, רק זעקה פנימית.
בספר התניא מוסבר שקולו של השופר מעורר את בחינת "היחידה שבנפש" שזהו המקום הכי עמוק בנפש, שמזדהה בצורה מוחלטת עם הקדוש ברוך הוא. זוהי הזדהות שלא עוברת דרך שכל או אפילו דרך רגש אלא דרך זהות.
יש הרבה מילים בעולם, אבל יש מילים שקיימות כבר אלפי שנים וימשיכו לנצח, כי האמת היא נצחית.
דוד, מלך ישראל, כתב את ספר התהילים מתוך החוויות האישיות שעברו עליו. לא תמיד היו אלו חויות נעימות או חיוביות, ולהפך, על פי רוב חווה דוד חויות קשות, שהובילו אותו לכתיבת פרקי תהילים אלו ואחרים. דוד המלך כתב את ספר התהילים מתוך לב שבור אך יחד עם זאת מתוך אמונה גדולה בה'. כל פרק תהילים הוא צעקה או שירה מתוך הנשמה.
כשאנו קוראים בספר התהילים, אנו מצטרפים לשירה של דוד המלך ומתחברים למהות, זו הסיבה שבחודש אלול נהוג להוסיף באמירת תהילים. לפי מנהגים שונים, יש הנוהגים לסיים את כל ספר התהילים במהלך חודש אלול ויש הנוהגים להוסיף מספר פרקי תהילים מידי יום. למעשה, לא משנה הכמות, משנה האיכות, הצורה בה ניגשים לאמירת התהילים.
יש עניין לבדוק את התפילין והמזוזות בחודש אלול, לוודא שהכל תקין, שלא נמחקו אותיות, שהקלף שלם ועוד, או להחליף ולתקן מה שצריך.
מעבר לזה, המזוזה שקבועה על הפתח מזכירה לנו מידי כניסה ויציאה לבדוק- מה נכנס לנו לחיים, אילו תכנים והשפעות, האם הדלת פתוחה לכל רוח חולפת או שיש שומר.
התפילין, מונחות על הראש והלב, שזהו חוט המחבר את המחשבה לרגש. שאל את עצמך, מה שולט בך – ההגיון או הרגש? האם אתה מכוון את עצמך מידי יום למקום הנכון?
מראש חודש אלול ועד שמחת תורה, נהוג לומר פעמיים בכל יום בסיום התפילה את פרק כ"ז בתהילים, שמתחיל במילים "לדוד ה' אורי וישעי". פרק זה לא רק מדבר על אמונה, אלא מחדיר אותה לחיים היום יומיים.
בפרק זה מרומזים החגים של חודש תשרי. אורי – ראש השנה, ישעי – יום כיפור, כי יצפנני בסכה – חג סוכות.
פרק זה הוא פרק של בטחון, פרק שמשדר שגם כאשר האדם מפחד, הוא בוטח, וגם כאשר לא ברור מה יהיה – הוא לא נופל.
בתורת החסידות מוסבר שזהו גילוי של "בטחון עצמי אלוקי" לא גאוה אלא תחושת ערך פנימית שאנו בני מלך, בנים של מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא, כך שתמיד יש לנו על מי להשען ועל מי לסמוך.
חודש אלול הוא זמן לחשבון נפש, להתבוננות אחורה על מהלך השנה שחלפה ובחירת מטרות לשנה הבאה.
חסידות חב"ד מציעה רעיון מהפכני, חשבון נפש הוא לא הכאה על חטא, אלא זמן לברר מה חשוב לי. מה רציתי להיות השנה, באילו מצבים פעלתי מתוך הרגל ואיפה מתוך בחירה פנימית אמיתית וכמובן השאלה החשובה ביותר – איזה אדם אני רוצה לפגוש בחשבון הנפש בסיום השנה הבאה.
הסליחות אלו הם פיוטים עתיקים שנאמרים בחודש אלול באשמורת הבוקר, (לפי מנהגי העדות השונות – או בכל חודש אלול או רק בשבוע שלפני ראש השנה). הסליחות הן לא רשימת בקשות אלא רגש ונשמה. במילים כמו "בן אדם, מה לך נרדם" אין אצבע מאשימה, אלא רק זעזוע רך שמעיר את הנשמה.
בתורת החסידות מוסבר שהסליחה לא נובעת מכך שהקדוש ברוך הוא מעלים עין, אלא מכך שהוא מסתכל על נקודת האמת הקיימת בכל יהודי. נקודה שתמיד טובה, תמיד מחוברת ותמיד שייכת.
האיחול "כתיבה וחתימה טובה" נאמר לעיתים כמנהג חברתי, אבל הוא יכול להפוך גם לתפילה עמוקה.
האם אתה יודע איזה שנה אתה רוצה שתהיה לך? איזה שנה אתה רוצה שה' יכתוב לך בחודש תשרי? שנה מלאת בריאות, פרנסה טובה, רוגע ושמחה ועוד הרבה. אבל מעבר לכך, שנה שבה אתה חי באמת, שנה שבה אתה זוכר מי אתה.
הכתיבה בשמים קשורה להחלטה שלך כאן בעולם, כל צעד וכל מחשבה שלך יכולים להשפיע.
חודש אלול לא דופק בדלת ובודק אם אתה מוכן, הוא מגיע כל שנה מחדש.
הבשורה הטובה היא שאלול לא מחפש אנשים מושלמים, אלא אנשים שמוכנים להתאמץ, לעבוד ולהתקדם. אנשים שמוכנים להפסיק לברוח מעצמם ולהתחיל לחיות ולהרגיש.
המסע הזה מתחיל בצעד אחד קטן, רק פסיעה אחת בה אתה מצהיר שלא משנה מאיפה באת, אבל משנה לך לאן אתה מתקדם הלאה.
אז נסיים באיחול המסורתי, שתהיה לך כתיבה וחתימה טובה. שנה של אמת, של אור, של חיבור ושל הרבה מעבר.
פעילות הסדנאות להכרת חגי ישראל הקיפה והגיעה ללמעלה מ-3537 נקודות בארץ ובעולם ומתרחבת בהתאם לחזון שהסברת הפנים והקניית הערכים בדרך נעימה ושמחה צריכה ויכולה להגיע לכל אחד ואחת. הסדנאות מופעלות במקצועיות ובהתאמה אצל כל המעוניינים בכך לרבות גנים, בתי ספר, מתנ"סים, קיבוצים, מושבים, רשויות, קהילות, חברות, ארגונים, עמותות, ירידים ופסטיבלים, אירועים ופעולות משפחתיות ועד לפעולות ממשלתיות וכלל ארציות.
סדנת בישול לט"ו בשבט סדנת בישול מפירות הדר סדנת בישול והכנת ריבה וסוכריות מפירות הדר,בעיצומה של עונת החורף שבה קוטפים
יצירה מפירות יבשים למה אוכלים פירות יבשים? סדנת יצירה מפירות יבשים לכבוד ט"ו בשבט,זוהי הזדמנות נהדרת להכיר את את המסורת
יצירה לכבוד חג הפסח נר לבדיקת חמץ מדונג דבורים בסדנת ערכה לבדיקת חמץ נלמדמדוע חכמי ישראל תיקנו לבדוק את החמץ
בקטלוג זה ניתן לך מידע אודות הסדנאות הרלוונטיות לחודשים הקרובים.
לחצו על כפתור ההורדה להורדת הקטלוג
להעניק שרות מקצועי, מהיר ומסביר פנים, מהרגע הראשון של הקשר ועד לסיום הפעילות
